TikTok-tieners en K-pop-stans horen niet bij het verzet

muziek fans

Anthony Delanoix | Unsplash





Het grote plan van de TikTok-tiener en K-pop-fan om de Amerikaanse president Donald Trump in verlegenheid te brengen tijdens zijn bijeenkomst afgelopen weekend in Tulsa, Oklahoma, begon met een grootmoeder genaamd Mary Jo Laupp. Twee weken geleden de 51-jarige uit Iowa maakte een TikTok-video voor haar 1.000 volgers mensen aanmoedigen om te protesteren tegen Trump door zich online aan te melden voor zijn rally en vervolgens niet te komen opdagen.

Het idee was niet bepaald nieuw. Een coalitie van online demonstranten die bekend staat als de #Resistance - grotendeels oudere millennials en Gen X-Amerikanen die Twitter gebruiken om de president te confronteren op zijn favoriete sociale-mediasite - had vorig jaar soortgelijke campagnes geprobeerd voorafgaand aan Trump-demonstraties, maar met weinig succes. De boodschap van Laupp werkte echter, toen TikTok-gebruikers enthousiast begonnen te reageren op haar idee. Dan een andere gebruiker vroeg K-pop stans - dat wil zeggen, zeer actieve en gefocuste fans van Koreaanse popgroepen - om te helpen. Het bericht sloeg aan, met meer dan 300.000 mensen die het bekeken, en sommige commentatoren zeiden dat ze zich hadden geregistreerd voor tientallen tickets. Het is van cruciaal belang dat de stans geen nieuwe vaardigheden hoefden te ontwikkelen om dit te doen: ze gebruikten gewoon dezelfde reeks online manipulatietechnieken die ze hadden geleerd om hun favoriete muzikanten te promoten.

Dit idee in realtime zien groeien, omdat het trok media-aandacht en bewondering, betekende het observeren van het ontstaan ​​van een mythe: dat deze tieners politiek zijn geradicaliseerd, zich hebben aangesloten bij het #Verzet en een onstuitbare coalitie van grappenmakers hebben gevormd die de president graag in verlegenheid willen brengen.



Wanneer ze Trump treffen waar het echt pijn doet - de menigte bij rally's is een van zijn favoriete onderwerpen om over op te scheppen - vond de #Resistance het geweldig. En de zaken kwamen nog meer in een stroomversnelling toen er na de campagne slechts 6.200 mensen kwamen opdagen voor de Tulsa-rally beweerde dat meer dan 1 miljoen mensen zich hadden aangemeld om aanwezig te zijn. Hoewel hun werkelijke impact op die kleine opkomst onzeker is, kregen Gen Z- en K-pop-stans de eer voor techniek op het moment dat zij en hun nieuwe fans online vierden.

Deze verhalen suggereren voor sommigen dat TikTok- en K-pophelden Amerika zullen redden van Trump door beter te zijn op internet dan wie dan ook. Het is een verhaal dat weken geleden begon, toen stans werden geprezen voor het spammen van wetshandhavingsapps met door fans gemaakte video's en het kapen van racistische hashtags ter ondersteuning van Black Lives Matter-demonstranten . Maar zoals met alle mythen, is het ingewikkelder dan dat.



Stans zijn geen monoliet

Het heroïsche verhaal betekent dat K-pop-stans en TikTok-tieners hard op weg zijn om liberalen te worden wat 4chan is voor oudere Trump-supporters: een leger van anonieme internetstrijders die ze graag prijzen maar niet echt begrijpen. En hoewel stans nu misschien doet wat de #Resistance wil, zijn deze groepen geen monolieten, zoals Charlie Warzel schreef in de New York Times . De liberalen die wanhopig op zoek zijn naar een geheim wapen tegen Trump bezitten ze niet, en hun loyaliteit kan niet collectief worden gewonnen of verloren. Ze hebben ook gemengde gevoelens over het volgen van de leiding van de oudere generaties die er niet in zijn geslaagd de problemen aan te pakken, van schietpartijen op scholen tot klimaatverandering tot systemisch racisme. De werkelijkheid is altijd genuanceerder, minder clicky en moreel gecompliceerder.

Om de rol te begrijpen die op dit moment door een enorme fandom (of, wat dat betreft, een hele generatie) wordt gespeeld, moet je anders over stans denken - en begrijpen dat er meerdere waarheden zijn die allemaal met elkaar in conflict zijn.

Ja, veel jongere mensen, waaronder K-popfans en TikTok-tieners, gebruiken internet om gehoord te worden; en ja, ze zijn ook bezig met zinvol activisme dat aandacht en respect verdient. Maar het is tegelijkertijd waar dat niet elke K-pop-fan anti-Trump is, dat zelfs degenen die zijn vandaag protesteren, protesteren morgen misschien niet, en dat dezelfde strategieën die worden gebruikt voor niet-schadelijk protest ook zijn ingezet door - en binnen - deze zelfde gemeenschappen om mensen pijn te doen, met inbegrip van of in het bijzonder minderheden.

De tactieken die werden gebruikt - zoals het crashen van hashtags, het verzamelen van donaties of het onder de aandacht brengen van bepaalde links of tweets - al deze acties waren voor het grootste deel positief voor Black Lives Matter, zegt Miranda Ruth Larsen, een promovendus bij de Universiteit van Tokyo die K-popidolen in Japan onderzoekt. Het zijn dezelfde tactieken die worden gebruikt tegen BIPOC-fans (Black, Indigenous and People of Color).



De opkomende mythe over deze jonge, extreem online redders vereist onwetendheid om te kunnen werken. Mensen die K-pop-fandom niet volgen - wat, moet worden opgemerkt, eigenlijk meer een reeks fandoms is die verschilt van elke muziekgroep - hebben de neiging om aan te nemen dat hun Amerikaanse fanbase een horde blanke, schreeuwende tweens is die apolitiek zijn en hypergefocust op hun pop-enthousiasme. Maar de Amerikaanse fanbase van K-pop is eigenlijk heel divers en vooruitstrevend, volgens Michelle Cho, een assistent-professor Oost-Aziatische studies aan de Universiteit van Toronto. Ze zijn niet eens allemaal, of overwegend, tieners.

Black K-pop-fans gebruiken sociale media al lang om hun favoriete groepen en andere fans verantwoordelijk te houden voor toe-eigening en racisme binnen hun gemeenschap, zoals ik onlangs schreef . Dat werk heeft van sommige zwarte fans een doelwit gemaakt voor intimidatie binnen het fandom door stans die weigeren kritiek op hun favoriete sterren te horen. En toch zijn zwarte fans grotendeels buiten het gesprek gelaten omdat het activistische potentieel van K-pop meer mainstream-aandacht krijgt. Alleen als je deze stemmen negeert, voelt K-pop aan als een apolitieke ruimte die onlangs is ontwaakt.

Stans zijn voortdurend in ontwikkeling

Wanneer mensen K-pop-stands prijzen, hebben ze het echt over een subset van de fandom die al zeer bedreven is in luid zijn en online gehoord worden. Stans tonen hun loyaliteit door online algoritmen en trends te manipuleren om hun favoriete groep zo zichtbaar mogelijk te maken. Ze streamen nieuwe video's op YouTube om een ​​band te helpen kijkrecords te breken. Ze maken hashtags trend, of kapen andere onderwerpen met fancontent. Een andere betrouwbare manier voor stans om aandacht en lof voor hun gemeenschap en idolen te krijgen, is door massaal te doneren aan een goed doel.



Larsen, de expert aan de Universiteit van Tokyo, is zelf een K-pop-fan, maar ze is geen stan. Een van de vele dingen waar ze zich zorgen over maakt als ze een enorme en enigszins onnauwkeurige fantasie over K-pop ziet groeien, is hoe het zal herdefiniëren wat het betekent om een ​​geldige deelnemer aan fandoms te zijn. Online manipulatie wordt nu voorgehouden als de vertegenwoordiger van wat het betekent om van K-pop te houden, zegt ze. Dat betekent dat stan-gedrag - een ietwat extreme oriëntatie - binnenkort kan worden gezien als de basis voor het zijn van een authentieke K-pop-fan.

Verwant verhaal

Hoe K-popfans gevierde online burgerwachten werden Het enorme leger van online fans van de Koreaanse muziek is geroemd om hun activisme tijdens protesten tegen politiegeweld. Maar het applaus heeft een meer genuanceerde realiteit overschaduwd.

Gabriella Coleman, antropoloog en professor aan de McGill University in Montreal, heeft lang online activisme en hackercultuur bestudeerd. Ze heeft de afgelopen weken nauwlettend gekeken hoe K-popfans begonnen in te grijpen in Amerikaanse sociale rechtvaardigheidskwesties, en ze ziet duidelijke parallellen met Anonymous, het online hackercollectief dat zijn oorsprong vond op 4Chan.

Net als Anonymous ontwikkelde het deel van K-pop Stan Twitter dat deelnam aan deze campagnes politieke tactieken door middel van een reeks micro-evoluties, zegt Coleman. Het idee dat een hele fandom van apolitiek naar politiek gaat, is verkeerd. In plaats daarvan, wanneer ze zich bezighouden met de organiserende activiteiten die centraal staan ​​in hun online gemeenschappen - trollcampagnes in het geval van Anonymous, het manipuleren van sociale-media-algoritmen en trendinglijsten voor K-pop-fans - datzelfde proces geeft een soort van feedback aan hen en ze realiseren zich ' Wacht, we hebben stroom.'

K-popfans zijn zich terdege bewust van de manier waarop ze als groep worden gekarakteriseerd, als deze echt hondsdolle groep mensen die ook een soort schapen zijn, zegt Toronto's Cho. Dat ze gewoon onnadenkend dingen volgen en tweeten en versterken. Wanneer ze individuele fans interviewt, zijn ze veel slimmer dan dat stereotype hen de eer geeft en dit idee van K-pop herkennen als deze echt krachtige kracht.

En stans zullen hier niet stoppen

Nu K-pop een meme is, kan het ook als wapen worden gebruikt. K-popstands hoeven niet echt met kracht op te komen om de eer te krijgen voor een daad van online heldendaden, als de mensen die ze aanmoedigen niet begrijpen waar ze naar kijken. En virale pijplijnen naar internationale media-aandacht zijn lange tijd een manier geweest voor degenen die extremistische opvattingen verkondigen om grotere platforms te zoeken. Op dit moment is de mythe van de K-pop-opstand nieuw, en het verhaal dat het vertelt is positief en geruststellend voor de liberale fans. Maar dat zal niet eeuwig duren.

Coleman en Larsen zijn er zeker van dat Trump-aanhangers en extreemrechts dit ook zien gebeuren. Dat zou een deel van de jongere fans die aan deze campagnes hebben deelgenomen in gevaar kunnen brengen.

Bepaalde hoeken van extreemrechts zullen als reactie hierop gaan innoveren, zegt Coleman. Ze zijn nu niet zichtbaar, maar dat zullen ze wel worden.'

En sommigen van hen zullen wees TikTok tieners - alleen niet degenen die worden gewaardeerd door de liberale mythen.

zich verstoppen